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Persona Y Derecho Revista De Fundamentacion De Las Instituciones Juridicas Y De Derechos Humanos
Límites y libertad de la interpretación
2002 •
Giuseppe Zaccaria
Alcance y límites de la interpretación analógica
2015 •
Juan Carlos Riofrio Martinez-Villalba
El objetivo principal de esta investigación es definir cuál es el alcance y límites del uso de la analogía en el derecho. Para el efecto, se comienza estudiando el concepto, las clases y la justificación de la analogía (capítulos I a III), primero desde un punto de vista netamente teórico y metafísico, y luego con un enfoque práctico jurídico. El capítulo IV revisa qué funciones tiene y para qué no sirve la analogía en el derecho. A continuación se delimita cuándo es posible acudir al recurso analógico, señalando cuáles son los requisitos necesarios para que la analogía opere (capítulo V) y a qué objetos jurídicos puede aplicarse la analogía (capítulo VI). El capítulo VII estudia la diversa fortaleza intrínseca de los diferentes tipos de analogía que pueden darse en el derecho. Tomando en cuenta todos estos antecedentes, el capítulo VIII termina definiendo ya concretamente cuáles son los casos en que la analogía en el derecho (tanto la “analogía legis”, como la “analogía iuris”) son eficaces jurídicamente, y qué motivos podrían hacer que su aplicación resulte impedida o limitada. ENGLISH: The main objective of this research is to define the scope and limits of analog interpretation of the law. For this purpose, we start analyzing what is the concept, classes and the justification of analogy (Chapters I to III), first from a purely theoretical and metaphysical view, then with a practical legal approach. Chapter IV analyze what functions correspond to the analogy of the law. Then we search when it is possible to use the analog resource, noting the requirements for it to operate (Chapter V) and which legal objects applies to analogy (Chapter VI). Chapter VII examines the different intrinsic strength of the different types of analogy that may be on law. Considering all this background, Chapter VIII ends defining precisely when the analogy (“analogia legis” or “analogia iuris”) is legally effective, and what kind of reasons could make a prevention or limitation of their application in a single case.
Revista de Ciencias y Humanidades de la Fundación Ramón Areces
El enigma de la interpretación
2017 •
Antonio Duarte
En este artículo abordaremos los aspectos intencionales (actitudes e intenciones de los que intervienen) y contextuales (marco del diálogo y contexto de los participantes) que caracterizan a toda intervención discursiva y que, en consecuencia, no deben escamotearse a la hora de abordar cualquier discurso/diálogo. Las desviaciones intencionales del uso ordinario del lenguaje serán caracterizadas como un tipo de mensajes secretos o de enigmas que habrá que abordar desde cierta competencia abductiva.
Etica de la interpretación
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La interpretación
Biice Polanco
Iuris Dictio
Una teoría realista de la interpretación
Michel Troper
Este artículo propone una teoría realista de la interpretación cuyo rasgo distintivo es la idea de que la interpretación es, en realidad, una actividad relacionada con la voluntad y no con el conocimiento. Su objeto son enunciados o hechos, no normas en sentido estricto. La interpretación jurídica, en cuanto “interpretación auténtica”, es tendencialmente libre y constitutiva de su validez, aunque ella está sujeta, también, a diversas “restricciones jurídicas” que limitan la actividad del intérprete.
Contra la interpretación
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Los límites del reconocimiento
David Puche Díaz
El capital ha sustituido a Dios como organizador último de las es feras del discurso, pero ya no se trata de un suelo trascendente a todas ellas, que permita hilarías en un todo de sentidos, sino que las fragmenta y dispone un universo de diálogo autónomo (y autista) dentro de cada una, por lo que su exterioridad apenas puede ya distinguirse. Desde esta terrible perspectiva se niega toda posibilidad de cambio, pues se niega toda diferencia, todo lo otro de lo dado con lo que articular nuevos espacios de sentido. Pero la razón puede ser dominadora o liberadora. Por encima de los conceptos cerrados, mutiladores, que las redes de poder imponen sobre el discurso, el filósofo debe encontrar las correspondencias transversales, las ligaduras ocultas, no creer en la transparencia total de una razón impuesta, que a menudo se muestra opaca. Ése es el espacio donde se jugará la partida del reconocimiento.
Biopolíticas de la interpretación
2018 •
Julieta Yelin
This paper proposes to examine the theoretical potential of the dialogues starting to take place between literary criticism and biopolitical thought, taking a reconsideration of the concept of interpretation as the axis of analysis. To do that, we analyze the turn made by Michel Foucault’s thought at the beginning of the 1970s, moment in which the notion of life begins to occupy a central place, putting in the background the study of literature as a specific discipline. From this transformation, a particular way of approaching creations – literary and artistic in general – can be derived, and defined as a biopolitics of interpretation.